بسم الله الرحمن الرحیم-نظریات شخصی است- سایت کلمه میفرماید- ثابت شده است که مفاتیح الجنان ضد قران است؟؟ واین امر 

   بسم الله الرحمن الرحیم-نظریات شخصی است- سایت کلمه میفرماید- ثابت شده است که مفاتیح الجنان ضد قران است؟؟ واین امر دراثر قیاس اثبات شده است درحالیکه ایشان اسم امام صادق علیه السلام نبردند که فرمودند تمام احکام ابوحنیفه براساس قیاس است وقیاس دراحکام باطل است- قیاس درامور عقلانی درست است ودربعضی احکام درست نیست- عقل به درک ان نمیرسد نه انکه ضد عقل است- اتفاقا قران بسیاراز قیاس استفاده کرده است- یک نمونه برای قیاس بیاورم- عد دچهار باتمام چهارها برابراست

  بسم الله الرحمن الرحیم-نظریات شخصی است- سایت کلمه میفرماید- ثابت شده است که مفاتیح الجنان ضد قران است؟؟ واین امر دراثر قیاس اثبات شده است درحالیکه ایشان اسم امام صادق علیه السلام نبردند که فرمودند تمام احکام ابوحنیفه براساس قیاس است وقیاس دراحکام باطل است- قیاس درامور عقلانی درست است ودربعضی احکام درست نیست- عقل به درک ان نمیرسد نه انکه ضد عقل است- اتفاقا قران بسیاراز قیاس استفاده کرده است- یک نمونه برای قیاس بیاورم- عد دچهار باتمام چهارها برابراست وباغیرچهارها برابر نیست این قیاس است خوب قران میفرمیاد تمام موجودا ذی الروح مشاهده کنید که متوانند   مشکلات خودرا بعنان مثال درتغذیه حل کنند وازلحاظ روحی وجسمی در تناسب مطلوب هستند- دانشمند این مطلب را تعریف میکند وبعد تجربه میکند ومتوجه میشود درست است این خصوصیات بورت برای افراد بعنوان دل گفته شده است که اعراب معنای انرادرک میکردند یا ستگاران در   طریقه عدل بوجود امدند ویا درگذشته ضد خداوظالمین بهخواست خداونددرحالیکه قدرت زیادی داشتند کم کم ضعیف ونابودشدندکه سرانجام بدست امام العظیم ا لشان بساط انهاهم برچیده میشودواینهم کارخداوندمنان است- اینهم یک قیاس—امام حضرت طرفنبرای همدیگرموسی بن جعفر الکاظم علیه السلام دردباره هارون الرشید بود وگفت این دین شیعه خیلی مسخره است خداوندمنان فرموده است درسایه مثل کوه وغیر ساختمانهای بلنده سایه انها مانندکوه است نمیشودانهارا خراب کر ددرحج میتوان کنارانها بودولی زیر چتر نمیشود بودومن دستوردادم برای حج چتردرست کنند امام موسی کاظم علیه السلامفرموددراحکام قیاس نیست مثال اگردرست حافظه یاری کند انگشت اول کسی ببرد یکدیه خاص میدهد اگردو انگشت رابرید دوبرابر میدهدولی اگرسه انگشت را بریددیه کامل پنچ انگشت میدهد البته علما یکحدس میزندکه دیگران دست کار فنی نمیتواندبکندمثلاا ن است که پنچ انگشت رااز دست داده است یانماز صبح دورکعت است ونماز ظهرچهار رکعت است پس ثواب نماز صبح نصف نماز ظهر است- یا مرد درشرایط کامل چهارزن میگیرد ولی تعداد ازدواج موقت عدد ندارد- اگروحی دستوری داد باید توکل کرد- را حلی برای بشر که به وحدت برسد وجود نخواهد داشت- من دیشب پس از مطالعه خسته شدم وخواب هم داشت برمن چیره میشد توسط تبلت بخش زبان انگلیسی صدا وسیمای ایران را گرفتم دروصط بحث بود تصور میکنم که عنوان این بوده است مشکلات بخصوص زنان درغرب بیان کند دختر خانمی با بغض بیان کرددرامریکا مادرمن با پدرمن سر هیچ وپوچدرگیرشدن ودرحالیکهمادرمن باردار بودیک لگد به شکم مادرم من زد پمادرم شب تا بیمارستان دویدکهنکند بچه مسءله ایجادشده باشد ودربیمارستان دکترها خندیند وگفتند بچه سالم است ودیگران همین طور و وای برسرمساءل حساس وپیچیده مثلا ارث خوب امروزه درجهان شاهد ان هستیم درطول تاریخ همین بوده است پس بایدتوکل به خداوندمنان همگی بکنند مسءله بخوبی حل میشود نه انکه شناخت ضدعقلی است این مطلب احمقها میگویند عقل نارس است ونمیتواندبه بلوغی برسد که انرادرک کند- طرفین برای هم دیگر فتنه هستند وچون جواب یکدیگر ا نمیتوانندبدهند به جنگ متوسل میشوند یک فیلسوف غربی میگوید تا ایدلوژی کاریزما نداشته باشد به جایی نمیرسد یعنی طرفرا مسحور کنند وجذب کند واگردوطرف مسحورشدن بقول حضرت ابراهیم علیه السلام درگفتمان عقلی باید یکی شکست بخوردوگرنه جنگ رخ میدهد اینهم شاهد هستیم

وباغیرچهارها برابر نیست این قیاس است خوب قران میفرمیاد تمام موجودا ذی الروح مشاهده کنید که متوانند   مشکلات خودرا بعنان مثال درتغذیه حل کنند وازلحاظ روحی وجسمی در تناسب مطلوب هستند- دانشمند این مطلب را تعریف میکند وبعد تجربه میکند ومتوجه میشود درست است این خصوصیات بورت برای افراد بعنوان دل گفته شده است که اعراب معنای انرادرک میکردند یا ستگاران در   طریقه عدل بوجود امدند ویا درگذشته ضد خداوظالمین بهخواست خداونددرحالیکه قدرت زیادی داشتند کم کم ضعیف ونابودشدندکه سرانجام بدست امام العظیم ا لشان بساط انهاهم برچیده میشودواینهم کارخداوندمنان است- اینهم یک قیاس—امام حضرت طرفنبرای همدیگرموسی بن جعفر الکاظم علیه السلام دردباره هارون الرشید بود وگفت این دین شیعه خیلی مسخره است خداوندمنان فرموده است درسایه مثل کوه وغیر ساختمانهای بلنده سایه انها مانندکوه است نمیشودانهارا خراب کر ددرحج میتوان کنارانها بودولی زیر چتر نمیشود بودومن دستوردادم برای حج چتردرست کنند امام موسی کاظم علیه السلامفرموددراحکام قیاس نیست مثال اگردرست حافظه یاری کند انگشت اول کسی ببرد یکدیه خاص میدهد اگردو انگشت رابرید دوبرابر میدهدولی اگرسه انگشت را بریددیه کامل پنچ انگشت میدهد البته علما یکحدس میزندکه دیگران دست کار فنی نمیتواندبکندمثلاا ن است که پنچ انگشت رااز دست داده است یانماز صبح دورکعت است ونماز ظهرچهار رکعت است پس ثواب نماز صبح نصف نماز ظهر است- یا مرد درشرایط کامل چهارزن میگیرد ولی تعداد ازدواج موقت عدد ندارد- اگروحی دستوری داد باید توکل کرد- را حلی برای بشر که به وحدت برسد وجود نخواهد داشت- من دیشب پس از مطالعه خسته شدم وخواب هم داشت برمن چیره میشد توسط تبلت بخش زبان انگلیسی صدا وسیمای ایران را گرفتم دروصط بحث بود تصور میکنم که عنوان این بوده است مشکلات بخصوص زنان درغرب بیان کند دختر خانمی با بغض بیان کرددرامریکا مادرمن با پدرمن سر هیچ وپوچدرگیرشدن ودرحالیکهمادرمن باردار بودیک لگد به شکم مادرم من زد پمادرم شب تا بیمارستان دویدکهنکند بچه مسءله ایجادشده باشد ودربیمارستان دکترها خندیند وگفتند بچه سالم است ودیگران همین طور و وای برسرمساءل حساس وپیچیده مثلا ارث خوب امروزه درجهان شاهد ان هستیم درطول تاریخ همین بوده است پس بایدتوکل به خداوندمنان همگی بکنند مسءله بخوبی حل میشود نه انکه شناخت ضدعقلی است این مطلب احمقها میگویند عقل نارس است ونمیتواندبه بلوغی برسد که انرادرک کند- طرفین برای هم دیگر فتنه هستند وچون جواب یکدیگر ا نمیتوانندبدهند به جنگ متوسل میشوند یک فیلسوف غربی میگوید تا ایدلوژی کاریزما نداشته باشد به جایی نمیرسد یعنی طرفرا مسحور کنند وجذب کند واگردوطرف مسحورشدن بقول حضرت ابراهیم علیه السلام درگفتمان عقلی باید یکی شکست بخوردوگرنه جنگ رخ میدهد اینهم شاهد هستیم

دراثر قیاس اثبات شده است درحالیکه ایشان اسم امام صادق علیه السلام نبردند که فرمودند تمام احکام  ابوحنیفه براساس قیاس است وقیاس دراحکام باطل است- قیاس  درامور عقلانی درست است ودربعضی احکام درست نیست- عقل  به درک ان نمیرسد نه انکه ضد عقل است- اتفاقا قران بسیاراز قیاس  استفاده کرده است- یک نمونه برای قیاس بیاورم- عد دچهار باتمام چهارها برابراست وباغیرچهارها  برابر نیست این قیاس است خوب قران میفرمیاد تمام موجودا  ذی الروح مشاهده کنید که متوانند   مشکلات خودرا  بعنان مثال درتغذیه حل کنند وازلحاظ روحی وجسمی در  تناسب مطلوب هستند- دانشمند این مطلب را تعریف میکند وبعد تجربه میکند ومتوجه میشود درست است این خصوصیات بورت  برای افراد بعنوان دل گفته شده است که اعراب معنای انرادرک میکردند یا ستگاران در   طریقه عدل بوجود امدند ویا درگذشته ضد خداوظالمین  بهخواست خداونددرحالیکه قدرت زیادی  داشتند کم کم ضعیف ونابودشدندکه سرانجام بدست  امام العظیم ا لشان بساط انهاهم برچیده میشودواینهم کارخداوندمنان است- اینهم یک قیاس-امام حضرت  طرفنبرای همدیگرموسی بن جعفر الکاظم علیه السلام دردباره هارون الرشید بود وگفت این دین شیعه خیلی مسخره است خداوندمنان فرموده است درسایه مثل کوه وغیر  ساختمانهای بلنده سایه انها مانندکوه است نمیشودانهارا خراب کر ددرحج میتوان کنارانها بودولی زیر چتر نمیشود بودومن دستوردادم برای حج چتردرست کنند امام موسی کاظم علیه السلامفرموددراحکام  قیاس نیست مثال اگردرست  حافظه یاری کند انگشت اول کسی ببرد یکدیه خاص میدهد اگردو انگشت رابرید دوبرابر میدهدولی اگرسه انگشت را بریددیه کامل پنچ انگشت میدهد البته علما یکحدس میزندکه دیگران دست کار فنی نمیتواندبکندمثلاا ن است که پنچ انگشت  رااز دست داده است یانماز صبح دورکعت است ونماز ظهرچهار رکعت است پس ثواب نماز صبح نصف نماز ظهر است- یا مرد درشرایط کامل چهارزن میگیرد ولی تعداد ازدواج موقت عدد ندارد- اگروحی  دستوری داد باید توکل کرد- را حلی برای بشر که به وحدت برسد وجود نخواهد داشت- من دیشب پس از مطالعه خسته شدم وخواب هم داشت برمن چیره میشد توسط تبلت بخش زبان انگلیسی صدا وسیمای ایران را گرفتم دروصط بحث بود تصور میکنم که عنوان این بوده است مشکلات بخصوص زنان درغرب بیان کند دختر خانمی با بغض بیان کرددرامریکا مادرمن با پدرمن سر هیچ وپوچدرگیرشدن ودرحالیکهمادرمن  باردار بودیک لگد به شکم مادرم من زد پمادرم شب تا بیمارستان دویدکهنکند بچه مسءله ایجادشده باشد ودربیمارستان دکترها خندیند وگفتند بچه سالم است ودیگران همین طور و وای برسرمساءل حساس وپیچیده مثلا ارث خوب امروزه درجهان شاهد ان هستیم درطول تاریخ همین بوده است پس بایدتوکل به خداوندمنان همگی بکنند مسءله بخوبی حل میشود نه انکه شناخت ضدعقلی است این مطلب احمقها میگویند عقل نارس است ونمیتواندبه بلوغی برسد که انرادرک کند- طرفین برای  هم دیگر  فتنه هستند وچون جواب یکدیگر ا نمیتوانندبدهند به جنگ متوسل میشوند یک فیلسوف غربی میگوید تا ایدلوژی کاریزما نداشته باشد به جایی نمیرسد یعنی طرفرا مسحور کنند وجذب کند واگردوطرف مسحورشدن بقول حضرت ابراهیم علیه السلام درگفتمان عقلی باید یکی شکست بخوردوگرنه جنگ رخ میدهد اینهم شاهد هستیم